重慶市

spetoct · 發表於 2016-10-28 23:15:32

林園
林園在西郊歌樂山上。這座林園環境清幽，林木茂盛，花草繁多。１９３９年底至１９４３年７月，國民黨政府主席林森一直住在這裡。１９４３年８月林森在重慶病逝後，也葬在這裡，“林森之墓”依然矗立在綠樹繁花之中。墓前有寬大的３５級石階，墓碑上的碑文等，仍清晰可見。
林園內的一號樓(曾是蔣介石住宅，又名中正樓)、二號樓（原稱美齡樓，曾是宋美齡住宅）、三號樓（原馬歇爾公館）、四號樓（林森公館）及美齡舞廳。這些建築物也都按原樣保留在林蔭深處，而且進行了維修。
林園風光極美，一是樹多；樹木不下百萬株，花草樹木覆蓋全園。一棵高１０米的銀杏，兩棵枝繁葉茂的水杉，四棵高１０米的白玉蘭，都是全國罕見的珍奇樹木。還有楠木、紫玉蘭、以及曲展盤旋的牛馬藤等。二是路多；在莽莽林海這中，各式各樣的小路竟達３００多條，筆直的、彎曲的、長的短的，處處通幽。三是梯多；五步梯、小五步梯、藤梯、雲梯等等。各種奇梯連珠。漫步其間，大可心曠神怡。

桂園
桂園原國民黨上將張治中先生的公館，位於渝中區中山四路65號。1945年８月，“重慶談判”期間，張治中先生特地將此處備作毛澤東同志市內辦公會客的地方。
桂園是一個獨立的小院，大門臨街。院內有兩株桂花樹，桂園因此得名。桂園佔地７００平方米。主樓為磚木結構。樓下左側會客廳，是當年毛澤東與周恩來同志同國民黨代表進行談判和簽訂《國共雙方代表會談紀要》（即“雙十協定”）的地方。
右側餐廳?，毛澤東、周恩來同志曾宴請過各國駐華團體負責人和中外各界友好人士。二樓是毛澤東、周恩來同志辦公、休息的地方。這裡陳列著毛澤東、周恩來同志在重慶談判期間的活動照片，以及《新華日報》、《解放日報》在當時的有關報道。1977年，桂園正式對外開放，1980被定為省級文物保護單位。

孔公館
孔公館係原國民黨政府財政部長孔祥熙官邸，位於南溫泉虎嘯泉旁，建於1939年。建築風格為中西式結合，集樓、臺、廊、閣於一體，有大小廳室２２間。

進樓左廳係原孔氏舞廳，右室存有部分孔氏用具原物及宋氏三姊妹的照片。樓房右側後有一防空洞，洞長１５０米，洞內有大小廳室６間，３個出口。該洞為當時躲避日機轟炸而修建。沿樓房左側山路而上，可達孔氏二小姐孔令儀舊居。

沿右側小路而上，可到練兵場。從孔公館再往上登山約1千米，就到了建文峰。建文峰海拔504米，現建有南泉索道，可從山腳直達建文峰頂。

解放碑
解放碑為山城的象徵。地處民族、民權、鄒容路三大幹線交匯的十字路口，通高二十七點五米，有旋梯可達頂端。該建築最初落成於1940年3月12日孫中山先生逝世紀念日，為低矮木質結構，形似一炮樓，稱為“精神堡壘”。

1945年抗戰勝利後重建，題名為“抗戰勝利紀功碑”。1950年由劉伯承改題“重慶人民解放紀念碑”。解放碑作為重慶的標誌建築物之一，經常出現在各種商品及場所的徽標之中。

商業中心以解放碑為中心，形成了重慶城最繁華的商貿中心地帶。這裡高樓大廈林立，交通四通八達，百貨商店，影劇院、歌舞廳、副食品市場、書店、賓館、飯店等鱗次櫛比，一應俱全。遊客至此，既可觀光巴渝風物人情，又可品嘗地方名特小吃，還可購買紀念品和其他物品。

巴曼子墓
巴曼子是距今兩千多年前戰國時代巴國的將軍。巴曼子墓俗稱“將軍墳”，坐落在渝中區七星崗蓮花池旁。現存墓碑為民國初榮縣但懋辛題，曰“東周巴將軍曼子之墓”。

據《華陽國志·巴志》載:東週末期，巴國將軍曼子求楚國出兵平內亂，許諾以三座城池相謝。亂既平，巴曼子不忍國家割讓城池，“乃自刎以頭授楚使”，請向楚王致歉。楚王感動，“以上卿禮葬其頭”，巴國“亦以上卿禮葬其身”。有詩讚其事曰：“刎頸高風懸日月，存城舊事邈山河。”

巴曼子墓始建年代已不可考，歷代皆有所修葺。現存巴曼子墓重建於１９２２年。巴曼子生於東週末年的臨江城（今忠縣），為保城池而自刎，後人念其忠誠，改臨江為忠州。巴曼子刎首留城處的古城?位於縣城東門，現依然可見。

重慶市人民大禮堂
重慶市人民大禮堂位於人民路學田灣，是一座精美奇巧的倣古民族建築群，也是重慶獨具特色的標誌建築物之一，1987年，英國出版的世界建築經典著作《比較建築史》收錄我國當代43項建築工程，將該建築排列為第二位。

整座建築由大禮堂和東、南、北樓四大部分組成，佔地總面積為六點六萬平方米，其中禮堂佔地一點八五萬平方米。禮堂建築高６５米，大廳凈空高５５米，內徑４６.３３米，圓形大廳四周環繞五層挑樓，可容納４２００餘人。人民大禮堂採用中軸線對稱的傳統建築形式，以柱廊和雙翼相配，塔樓收尾，立面比例勻稱。

人民大禮堂外觀像放大的北京天壇，碧綠的琉璃瓦大屋頂，大紅廊柱，白色欄杆，重檐鬥拱，畫棟雕梁，色彩金碧輝煌，氣勢宏偉壯觀。建築倣天壇有禱祝“國泰民安”之意。

蔣介石的“黃山官邸”
重慶長江南岸層峰疊翠，風光秀麗的黃山，在本世紀的初期，原來本是富商雲階的私家花園，抗戰初期，蔣介石由於山城暑熱和敵機空襲，看中了黃家花園，劃為禁區，大興土木，在園中一座陡峻的孤峰頂部，修築了一幢三層樓房，名為“雲抽”，這就是“黃山官邸”了。

“黃山官邸”座落周圍懸崖峻峭，唯有前後一窄狹石梯相通，如今年久失修，石板路已歪斜殘缺，雖已季屆寒冬，兩旁仍然親花鞠雜，野草沒膝，上有蒼松蔽天，間有翠柏濃郁。

歌樂山烈士陵園”
歌樂山烈士陵園位於沙坪壩區歌樂山麓，係國民黨政府時期“國民黨軍事調查統計局”（簡稱“軍統局”）總部、電臺、監獄所在地。二戰後期，曾在此建“中美特種技術合作所”。歌樂山烈士墓、烈士紀念碑和展覽館於１９５４年修建，1984年改稱現名。

原“中美合作所”處於一片山巒交錯、地形隱蔽的地帶，縱橫10多千米。區域內建有戴笠、梅樂斯住宅和容納2000多中美特務的宿舍、辦公室、餐廳、舞廳、禮堂、軍火庫以及渣滓洞、白公館等20餘所大小監獄。江竹筠，愛國將領楊虎城、黃顯聲等均在這裡慘遭殺害。

1949年11月27日，國民黨政權撤離大陸前夕，對囚禁在這裡的300多位革命人士實行集體大屠殺，製造了震驚中外的“一一·二七”大血案。每年來此參觀、憑吊烈士英靈的遊人逾百萬人次。

巴蜀古文化中心
巴蜀古文化中心位於渝中區到南岸區的主幹道左側一葫蘆狀淺谷中，佔地4600平方米。其建築古樸、典雅、別致，樓、臺、館、榭全部置於水面。

所展示的人文景觀，除民俗、建築外，還反映了古文化、民間工藝和生產技術，自有一番特色。南邊“翔龍宮”，根據中國古代天圓地方之說，建為一座平面呈外方內圓、四角帶尖頂的兩層樓房。北邊“吟鳳殿”，底樓為民間風味小吃以及及土特產銷售廳，二樓銷售名貴書畫及文房四寶、竹木雕、絲綢刺繡、珠寶玉器、古樂器、戲劇臉譜等工藝品。

東邊“民俗表演長廊”，展示水車車水、手工榨油、土法造紙、製作陶器、編織麻窩子(鞋)等中國傳統生產技術片斷，且供遊客免費操作。

曾家岩50號
曾家岩５０號又稱“周公館”，位於渝中區中山四路。１９３８年冬天，中共代表團由武漢遷移重慶後，為便於工作，周恩來同志以個人的名義租賃這幢房子，作為中共南方局在市內的一個主要辦公地點。

小樓地處街巷盡頭，右側為國民黨軍統局局長戴笠的公館，左側是國民黨警察局派出所；樓房內，中共代表團僅租賃了一、三兩層，二樓的大部分和底層門廳旁的廚房，均為國民黨人居住，真有左右內外夾擊之勢。

１９５８年１１月董必武同志故地重遊，曾經幽默地作詩記其事：“八年抗日此棲身，‘三打維支’笑語新。戴笠為鄰居在右，總看南北過門人。”在二樓和三樓，分別有董必武、葉劍英同志的辦公室。1945年８月，毛澤東同志來重慶與蔣介石談判期間，曾在底層會議室接見中外各界人士，周恩來同志更是經常在此會見各界人士和中外記者。

北山
北山在大足縣城北郊一公里處。石刻集中的地方叫佛灣，長約半?，懸壁上像蜂窩一樣密密麻麻佈滿龕窟。北山石刻自唐末期（９０７年）開始雕造，至南宋紹興年間（1128年～1162年），歷時250多年造成。

依岩雕像近萬軀，長達５００米餘，共編為２９０號龕窟，其中有碑碣６通，題記和造像記５５處，經幢８座，陰刻線閣１幅，石刻造像３６４龕窟。著名石窟如“心神車窟”中的蟠龍“心神車”尤為奇偉。

窟內雕刻造像對像，嚴謹有條，渾然一體。八軀菩薩像，豐腴圓潤，典雅大方，為此間石刻的精華。石刻中尚留有古代匠師姓名，保存的《韋君靖碑》是研究此石刻的重要資料。

寶頂山
寶頂山位於大足縣城東北15公里處，方圓五里內都有造像，其中大佛灣最集中，藝術價值也高。寶頂山石刻創始人為宋蜀中名僧趙智鳳，建於南宋淳熙六年至淳佑九年（1179年～1249年），歷時７０多年，石刻共13處，造像數以萬計。

以大佛灣和小佛灣規模最大，大佛灣以小佛灣為藍圖雕造，巨型雕有30多幅，著名的有：六道輪迴、廣大寶樓閣、華嚴三聖像、千手觀音像、釋迦涅磐聖跡圖、九龍浴太子、孔崔明石經變、毗盧道場、父母恩重經變像、大方便佛報恩經變像、六耗圖、地獄變像等，以佛經故事為主要題材，造像旁還刻有經文、頌詞等文字說明，宛如一幅幅圖文並茂的連環圖畫，是不同於中國其他石窟的顯著特點。其中千手觀音有１００７只手，國內罕見。

鳳凰山
鳳凰山位於秀山縣城南３千米處。山上茂林修竹於陽光下金光閃爍，如鳳凰羽翅，而朝陽恰似鳳頭上鑲嵌的寶珠，故有“鳳凰展翅”之美譽。

鳳凰山自然景觀有桃花洞、蓮花洞、元低古剎靈官殿、楊金砧煉丹處、明代觀音閣、清代攬勝亭等古跡遺址和自然風光。

鳳凰山的四周，東有元代“九溪十八洞”中的遺址“俊涪洞”，南有梅江河中的“水現蓮花”，西有清嘉慶二十三年（1818年）建造的“鳳鳴書院”，北有“三角岩石筍叢林”等景觀。

仙女山
仙女山位於武隆縣雙河鄉，距縣城35千米。因山上有一峰酷似翩翩起舞的仙女而得名。遠望仙女，但見白雲繚繞，紫煙籠罩，若隱若現，飄飄渺渺，好似一位身披薄紗的仙女，含羞玉立。山上為高原草坪，偶有淺丘。平均海拔約１８００多米，高峰2033米。景區面積４００餘平方千米。
其草場面積近萬公頃，凡春夏，但見藍天白雲，草綠如茵，鳥語花香，牛羊成群，一派生機，有高山牧場之譽。主要景點及旅遊設施有：獅子岩、仙女石、侯家山莊、九把斧、四川省工農紅軍第二路遊擊隊政治部舊址、林海、草場、度假村、帳篷村、野味火鍋城、獵人村等。月光門位於武隆清水鄉烏江東岸的仙女岩下。因仙女山的岩壁上，有一個被張果老的神驢蹬穿的月形石門洞而得名。透過石門，遠遠望去，好似一輪滿月，挂在空中。
武隆縣有“水陸咽喉”“萬山如畫”之稱。由於山高水險，舊時非常貧困，舊有民謠曰：“好個武隆縣，衙門像豬圈，大堂打板子，河壩能聽見。”舊貌換新顏，今日民謠曰：“好個武隆縣，舊貌大改變，窮山變富鄉，到處有水電。

縉雲山
縉雲山位於重慶市的西北約６０公里，因縉雲寺得名，為重慶名勝之一，素有“小峨眉”之稱。縉雲山海拔９００多米，最高處１０３０米，遍山古木參天，林濤如海，山勢峻秀，林木茂盛，幽雅清靜，是重慶避暑旅遊勝地。

森林面積達２萬餘畝，生長著1700多種亞熱帶植物，有珍貴的銀杏、紅豆杉、飛蛾樹、伯樂樹等，被稱為“活化石”的水杉，更是舉世罕見。

縉雲山從北到南有朝日峰、香爐峰、獅子峰、聚雲峰、猿嘯峰以及蓮花峰、寶塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰。其中玉尖峰最高，海拔1050米；獅子峰最險峻壯觀，其餘各峰亦各具風姿。獅子峰上的太虛臺，是觀賞日出的地方。

酆都名山
酆都名山，位於中國最大的直轄市重慶下游１７２公里的長江北岸，是集儒、道、佛文化為一體的民俗文化藝術寶庫，堪稱中國《神曲》之鄉。１９８２年國務院審定為首批全國重點風景名勝區名勝古跡。１９９５年底，縣政府以名山為核心組建了酆都名山旅遊集團公司，轄國家級重點風景名勝古跡名山，全國最大的民俗文化動態人文景觀鬼國神宮，國家級森林公園雙桂山，佔地４平方公里，建築面積３.６萬平方米，塑像近３０００尊，景觀８０餘處。

酆都名山，古名平都山，係道家七十二洞天福地之一，東漢時曾設道教“天師治”，統管一方道教諸事。平都為中國古代巴國之別都，因其地處秦、楚爭雄要地，蒙黃河、長江文化孕育，秦風楚韶、蜀氣巴魂，多有浸潤。降及魏晉唐宋，滄海桑田，幾經興衰，漸融入儒家精髓，佛家教義，道家風骨，仙家靈氣，互有補正。據北宋大文豪蘇東坡遊覽豐都時所寫“平都天下古名山”詩句而改稱名山至今。

自漢代陰長生、王方平二人居名山修道成仙之說而訛傳為“陰王”，即陰間之王居所，唐代大詩人李白寫就“下笑世上士，沉魂北豐都”詩句，更使鬼城之名遠揚。經明清小說的渲染，益發神秘怪誕。歷代文人墨客吟詠鬼城的詩、詞、賦、歌，對聯達上百首。書法、繪畫、雕刻、雕塑、書籍、畫冊、舞蹈、音像製品、工藝品多達上千種。

如今還成立了“鬼城文化研究會”，專家學者上百人，已撰寫論文上百篇。鬼城倣陽間司法體系，營造了一個等級森嚴，融逮捕、羈押、庭審、判決、教化功能為一體的陰曹地府，以懲治生前作姦犯科者，遂使海內外善男信女們進山朝拜，或祈求神靈庇祐，或自我反省懺悔。雖閻王判官小鬼傳說虛妄，但其懲惡揚善的社會教化功用又為人們所稱道。

酆都古城商賈雲籠罩，景區林木蒼翠，花香鳥語，建築古色古香，雕塑、繪畫民風質樸。暮鼓晨鐘，江山一派；朝霞夕照，風光醉人。廟宇殿堂神像森羅，樓臺亭閣依山而立；名人騷客留墨遺雅，碑刻詩聯韶味雋永。奈河橋、鬼門關、黃泉路、十八地獄、星辰墩、玉皇殿、天子殿、考罪石、孽鏡臺、望鄉臺，化頑懾姦、懲惡揚善，傳說神奇。陰司街、陰司牌坊、神道、九十九級臺階、鬼國神宮，建築雄偉、氣勢恢宏。陰司街內，商賈忙碌，店主唱件報價，遊人付幣取貨，買賣興隆，一派繁忙景象。神宮內設神奇傳說景觀２０餘組，笙笛悠揚，朱簾垂幔，風情萬種。聲光電動，驚險刺激。

鬼城酆都名山景區，以其悠久的歷史，獨特的文化內涵，神奇的傳說，秀美的風光和難以替代的觀賞價值，不可多得的鬼文化研究載體和獨特源泉，向中外遊客展現出神秘的東方神韶。

四面山風景名勝區
四面山風景名勝區位於重慶市江津市境內，面積約213.4平方公里，是一處以山、水、林、瀑為主景的風景區。１９９４年被定為國家重點風景名勝區。四面山景區氣候溫和，雨量充沛，冬無嚴寒，夏無酷暑。丹霞的地貌奇特，山高谷深，處處可見刀削似的絕壁，數以百計的形態各異的疊流飛瀑懸瀉其上，落差100米左右的瀑布有八處人，稱為“瀑布之鄉”。

湖泊溪流眾多，水域寬闊。山上的原始森林是亞熱帶植物資源寶庫，擁有植物1500多種、動物200多種。山上還發現有與恐龍同時代的史前植物——有“活化石”之稱的中華雙扇蕨。並有新石器晚期岩畫等人文景觀。四面山目前己開放有頭道河、響水灘一洪海、水口寺三個景區。頭道河景區內有著名的龍潭湖，湖蜿蜒25公里，湖北段西壁有相思岩，湖中段西岸有“猴王觀海”諸景。

響水灘一洪海景區有隱於青峰環抱中的大洪海。小洪海位於大洪海後的蒼茫林海中。水口寺景區以瀑景為主，有著名的水口寺瀑布，瀑布右側有天然石佛像高踞，左側有醒獅岩昂首嘯空。水口寺瀑布之西，有一高一低雙瀑相對，有“鴛鴦瀑布”之稱。在鴛鴦瀑布西南茫茫林海中有千年古剎朝源觀，是一座儒佛道三教合一、以道為主的寺觀。觀雖己經破敗，但左右觀門上的兩副長聯，聯意玄奧。

聞名遐邇，有“天下第一奇觀”南腰界“紅三軍司令部舊址”。位於酉陽縣南端一百零五千米處的南腰界鄉余家桶子，為省級重點文物保護單位。這裡地跨渝黔，連接５縣。１９３５年，賀龍帶領的紅三軍在這一帶建立了黔東特區，南腰界成為了紅軍的一個軍事指揮中心。同年１０月，肖克、王震、任弼時率紅六軍團與紅二軍團會師於此。

紅三軍司令部所在的余家桶子，係清末秀才餘蘭城的住宅，有明五暗七共12間房，為木石結構的吊腳樓建築，佔地450平方米。院內石板平整，廂房吊樓南北相對，兩側為青磚風火?。紅三軍進駐餘宅後，在房屋四周用條石、火磚砌成高2.8米、長278米的圍?，院壩中有兩棵賀龍手栽的花紅樹。余家桶子正面建有“中國工農紅軍二、六軍團會師大會紀念亭”，係廖漢生同志題詞。左側建有“紅軍烈士墓”。

燕喜公園
燕喜公建在長江大橋墩北端的陡崖峭壁上，這個公園長只有１２０米，寬只有８０米，小巧玲瓏。園內有紫藤護架和長廊，有登高眺遠的樓臺和品茗的淳心閣，還有迭石壁泉，各式石山，花池及名貴花木。

公園雖小，但在居高臨下，遠可望燕尾山的風雲，俯可視滾滾東流的長江及重慶長江大橋，“海棠煙雨”“珊瑚秋色”、“黃桷晚渡”等別具一格的渝州古景，這裡春天繁花似煙，夏季綠樹成蔭，秋天紅葉遍野，冬季樹不落葉草不枯，冬景另有一番情趣。

北溫泉公園
北溫泉公園位於北碚區，北瀕嘉陵江，南倚縉雲山。距市區約５０公里。公園小巧玲瓏，面積為１５０畝。園內有洞谷、飛泉、假山、漁池、小樹、寺殿等，是重慶有名的風景名勝區。

其前身為溫泉寺，初建於南朝劉宋景平元年（４３２年），重建於明宣德七年（１４３２年）。１９２７年，盧作孚於此創辦嘉陵江溫泉公園，增建了溫泉游泳池與浴室、餐廳等旅遊設施，後更名為重慶北溫泉公園。公園依自然地形而建，樓臺亭閣錯落有致，翠竹森森，林木蔥蘢，山光水色，風景如畫。

園內景物以四大殿為中心。關聖殿，又稱三聖殿，為溫泉寺山門。接引殿後有一山泉細流匯成的方池，池上石橋欄杆上刻有麒麟、芭蕉及花鳥等圖案，皆為明代之作。大佛殿內現存一尊明代佛像；殿前一對石獅懷抱小獅，十分別致。觀音殿以石柱支撐，鐵瓦蓋頂，俗稱“鐵瓦殿”。四大殿東有古香園、石刻園、觀魚池、荷花池，北有乳花洞、五潭印月等景點。古香園係溫泉寺的舊址，園中古木參天，濃陰蔽日，存有宋、明、清三代僧人墓塔。石刻園內多為宋、明、清三代石碑，其中明代盤龍塔為石刻珍品。

園內有溫泉泉眼１０處，泉水日流量5675噸，水溫35°C－37°C，屬弱鹼性硫酸型礦泉，對皮膚、關節、腸胃等部位疾病有一定療效。溫泉寺是北溫泉公園的前身，寺內自下而上有四大殿：關聖殿、接引殿、大佛殿、觀音殿。觀音殿又稱鐵瓦殿。殿宇全用鐵瓦、石柱建成。古為縉雲寺下院，廟宇輝煌，石雕甚眾，寺內香火興旺。後經北周武帝和唐武宗兩度滅佛，毀壞嚴重，唐貞宗時期幽谷凈滿禪師重建廟宇，並在後山岩間刻摩崖佛像。

北宋景德四年(1007年)，溫泉寺受朝廷封賜為崇勝禪院。明、清時期，可算是溫泉寺的黃金時代。廟宇重新修建，同時在寺前建造了接官亭，寺後迎流砌池，廣方四丈，上翼以亭，遊人天晴落雨均可下池沐浴；並利用溫泉水源和地形，修建了戲魚池、半月池等，供遊人觀賞。

重慶動物園
重慶動物園位於九龍坡區楊家坪，佔地面積４１萬平方米，是重慶市較大的綜合性公園。公園始建於１９５４年，原名西區公園，１９５８年後以展出動物為主，遂改現名。

公園山丘環繞，竹木茂密，綠草如茵，繁花似錦，碧綠的桃花溪繞園流淌。辟有動物館２０多處，飼養動物150餘種，1200餘只，其中珍稀動物有大熊貓、小熊貓、金絲猴、白鐵葉猴、扭角羊、角馬和食火雞等。

公園還是國家華南虎繁殖中心種群基地。園中還辟一人工湖，小島、曲橋、景亭相連，湖中廣養禽魚。公園中建有兒童樂園、旱冰場、露天舞臺、閱覽室、餐館、茶園等。遊人還可清流泛舟，尋覓野趣。

枇杷山公園
枇杷山公園位於重慶市中心渝中區中山二路枇杷山上，海拔３４５米，為市中區的制高點之一，是登臨欣賞市容或晚間觀看山城夜景的最好場所。

關於枇杷山的山名由來，一說是因山上曾植有很多枇杷樹而得名；二說山形類似中國樂器“琵琶”；三說相傳從前山上住過一位美麗的姑娘，每夜彈著琵琶召喚她在南岸的愛人，音樂激越美妙，後人懷念之傳為山名。

枇杷山公園內山路蜿蜒、竹木成陰、花草繁茂、空氣清新，為都市中一片綠洲。登臨其最高點紅星亭，可縱覽市區風光，更是觀山城夜景的好去處。

南溫泉公園
南溫泉公園位於市區南部約２０千米的花溪畔，為著名的風景區。這裡高山深谷，奇峰疊翠，花溪碧流，景色怡人。南溫泉公園在明代萬曆年間（１５７３——１６２０）已成為一處著名的遊覽勝地。公園面積約６０００多畝，花溪河蜿蜒其中，風景優美。

南溫泉共有１２景，其中著名的有峭壁泉飛、仙女幽岩、花溪垂釣、南泉溫泳等。仙女幽岩即仙女洞，是一座高達30米的石灰溶洞，洞深千餘米，洞內岔道縱橫，神秘幽深；石鐘乳自頂下垂，冬暖夏涼。相傳明代有一童養媳，不堪虐待，逃到洞?，潛形修煉，終於成仙。亦說曾有仙女遊憩於此，晨起梳洗，偶遇牧童撞入，遂飄然隱去。因此，留為“仙女幽岩”勝景。

仙女洞泉水自峭壁直瀉，形成飛瀑，蔚為壯觀。仙女洞下有陰壑伏流，據說與數十公里外的長江相通。陰河水流自岩縫涌出來，從30多米高的懸岩直瀉花溪，成為氣勢磅薄的“峭壁泉飛”。南泉溫泳是遊人來此的主要活動場所。溫泉出源於附近的建文峰北麓，每小時流量約30噸，為弱鹼性碳酸鈣礦泉，常溫38℃，適於治療風溼性疾病和皮膚病。園內花樹成蔭，虹橋橫跨，花溪泛舟，實為療養與旅遊避暑的好地方。

黃水國家森林公園
黃水國家森林公園位於石柱縣城東北部七耀山山原上。森林公園地處巫山沉積岩中山地貌，最高海拔１９３４米，最低為８００米，平均海拔１０００米。地勢險要，是旅遊探險的好去處。公園內海拔高低懸殊，垂直氣候差異大，最適宜夏季避暑、療養。

公園內常雲霧繚繞，雲山霧海頗為壯觀，置身其間，宛如騰雲駕霧，駛入天宮，境內有黃水最大的人工魚湖，呈階梯分佈。

還有安子溝水庫、油草河，水庫庫容１６３萬立方米，有４８條灣叉，如水上迷宮，星羅棋佈的小島總綴碧波之間，被謄為小蓬萊。油草河發源於黃水摸天坡，境內長４２.９公里，由南向北經楓木，洋洞等鄉在湖北利川匯入施渡河。山上溪流潺潺，碧波流瀉，泉水叮咚，恰似仙女彈奏的古錚。公園水資源豐富，經檢測，水質完全符合國家飲用水標準。

黃水是全國有名的黃連之鄉，是珍稀植物水衫的僅存地之一，主要森林景觀有：

一是具有當代“活化石”之稱的中國一號水杉母樹，水杉母樹在黃水鎮橫廟村，國家林業都掛牌為中國“一號水杉”是世界上珍貴的樹種，受到中外專家學者和遊人的青睞。其胸徑１.６米，樹高４５米，該樹己具有３００多年曆史，雖經滄桑，仍旁枝斜逸，蔚為壯觀。日本專家三度考察，中外遊者絡繹不絕。１９９２年郵電部將水杉母樹印制一套水杉郵票發行全國。１９７２年周恩來總理將該樹上精選的２公斤種子作禮品送給朝鮮金日成主席，在朝鮮土壤上生根，維繫著中朝兩國人民之間的深厚友誼。

二是橫店木森林浴場，面積１８０公頃，多為１０米以上的松，柳杉林在此進行森林浴。可調理情趣，修身養性。三是大風堡原始林海。面積１５００公頃。綠浪中涌出峰頂石柱最高點。大風堡是樹的海洋，花的世界，獸的王國，鳥的樂園。冬季大雪紛飛，林海銀?素裹，分外的妖嬈。林海樹種繁多，古樹參天林濤陣陣，如北風呼嘯，萬綠叢中，四季鮮花競放。林中豹、獐、猴、猥、狐、韶、狼等走獸時出沒，竹雞，喜鵲、子規、畫眉、布穀、相思鳥、紅腹錦雞飛禽常來常往，百獸穿梭，千鳥齊鳴。遊人到此可獨享原始森林獨特韻味。

萬縣太白公園
萬縣太白公園位於萬縣區西南郊的太白岩上，背負西山，面臨長江，全長３公里，佔地約６０公頃，海拔為２３２米——４０５米。自古就有“西山夕照”、“白岩仙跡”、“萬州第一山”之譽；今有“三峽奇景”、“立體公園”、“文化園林”等美稱。

公園內奇岩淩空，林木蔥鬱；洞窟清泉，雲梯棧道，書屋祠舍，道觀佛堂，名人墓園絕，摩崖石刻，臨壁碑廊，散佈其間。登高遠望，浩淼長江、巍巍蜀山盡收眼底。瀏覽園內，雄、險、奇、幽的自然風光令人賞心悅目。

太白岩，早在魏晉時就己成為蜀中名山，唐宋以來題詠甚多。李白、黃庭堅、陸游、何其芳、劉孟伉等古今著名詩人，曾經來此暢遊抒懷；卓庵、破山海明等高僧老道，曾來此傳道授經。“絕塵龕”，相傳建於晉武帝年間，現倚岩建龕基穴尚存，“絕塵龕”三字，字徑０.７５米，字距０.７０米，楷體橫書，字體清勁，距今已經有１７００多年。“絕塵龕”即為卓庵修道之地，後蛻跡而去，有“大醉西岩一局棋”的詩句，還著有《春於南浦與諸公送陳郎將歸衡嶽並序》一文，許多學者研究認定“南浦”即今萬縣區。

唐朝時建“攀岩亭”、“觀德亭”，明建“西山大白祠”，清建“白岩書院”。還有明末農民起義軍“夔東十三家”之一的譚宏起義時修建的“萬里城?”。岩間有晉、唐、宋、明、清、民國時期的摩崖石刻６０多塊，其中不乏華章秀句，書法珍品。“太白岩石刻群”、“白岩書院碑”於１９８８年９月１日被萬縣區人民政府公佈為“重點文物保護單位”。

太白岩上的許多景物和文物古跡都有著歷史故事和傳說。如神水泉側的陡岩像一尊彌勒佛；平安洞頂上的一方懸岩像一尊臥佛；二仙洞相傳是南斗、北斗二仙住過的洞府，管輅曾在此為趙顏求壽；純陽洞、七仙洞相傳為八仙修道的地方。太白公園它聚自然風光、人文景觀於一山，集儒、道、佛三家於一堂，為三峽地區一大風景名勝區。

鵝嶺公園
鵝嶺公園位於市中心區佛圖關的鵝項嶺上，地勢險峻，虎踞山城，那?以盆景著名。有數百盆之多。人們可在盈尺之地看到那盤根錯節，歷經風霜的老樹，蒼勁挺拔，宛如龍的松柏，園中花木萬紫千紅，信步其間遊興倍增。

老君洞
老君洞位於南岸區上新街以東約２千米的山上，係南山風景區景點之一。老君洞始建於唐代，原名廣化寺，為佛教寺廟，明萬曆九年（1581年）改為道觀，更名“太極宮”(俗稱“老君洞”)。

清道光、同治、光緒年間幾經培修擴建，先後共建殿宇九重，曰：三清殿、文武殿、觀音殿、呂祖殿、真武殿、三豐殿、邱祖殿、鬥姆殿、玉皇殿。各殿結構精巧，依山造殿，鑿崖成像。

數百年來，每逢初一、十五或清明佳節，道觀內香煙氤氳繚繞，山路上行人絡繹不絕，香客朝山，遊人踏青，景象十分動人。沿青牛崖壁左側石梯上行百餘米，至老君山頂，舉目遠眺，山城景色盡在眼前。老君洞道觀內多崖刻佛道故事圖像，其中以九龍碑和八難岩兩處石刻浮雕最具藝術價值。另有摩崖石刻文字多處。

清真寺
重慶伊斯蘭教堂清真寺，位於渝中區中興路，佔地面積4500平方米。該寺為明萬曆年間侍郎馬文升主持修建。原分三寺，中興路寺院為西寺，另有南寺(今重慶劇場址)、北寺(今江北區域內)。

1940年，南寺被日機炸毀，1942年修復。不久，南北兩寺併入西寺。1982年，清真寺進行了全面培修，建築更具特色。阿拉伯式綠色圓堡赫然立於屋頂，上矗星月標誌；大殿四柱聳立，殿堂內粉?銀光，色彩和諧，氣氛肅穆。

寺內存有伊斯蘭教聖訓。有阿訇主持宗教活動。每逢齋月節日，教友聚此祈禱誦經。每周星期五為“聚禮”日。寺內設有招待所和清真餐廳。市伊斯蘭教協會設於此。

慈雲寺
慈雲寺位於南岸區玄壇廟獅子山麓，瀕臨長江。寺門左側臥一石刻青獅，與長江對岸的白象街遙遙相望，素來有“青獅白象鎖大江”之說。寺始建於唐代，重修於清乾隆年間，原為觀音廟。

９２７年雲岩法師募資擴建，更名慈雲寺，是當時全國惟一僧尼合廟的佛教寺院。慈雲寺建築具有中西風格，在中國佛教寺院中獨樹一幟。

寺內的主要建築有大雄寶殿、普賢殿、三聖殿、韋馱殿、藏經樓、鐘鼓樓等。慈雲寺所藏文物玉佛、金剛幢、千佛衣、藏經、菩提樹等並稱五絕。

藏經樓藏有稀珍本的影印宋版《磧砂大藏經》一部計6362冊，以及佛教經典、金繡佛挂像、千佛衣、古代指書指畫和日本早年出版的全套佛像影畫等。還有一棵國內罕見的菩提樹，係60年前自印度移植，如今已是枝繁葉茂。樹下池內有雕塑蓮花一朵，上立釋迦太子像，四周塑有九條龍，口噴清泉，曰“九龍浴太子”。

大雄寶殿正中供奉的釋迦牟尼玉佛，高１８７厘米，重1500多公斤，係中國四大玉佛之一，1931年由緬甸迎來。玉佛前懸挂著四個金剛幢，上面有五色金線盤結粘貼而成的《金剛經》全文。

羅漢寺
羅漢寺坐落在渝中區民族路，是全國漢族地區重點佛教寺廟之一。重慶市佛教協會設於此。羅漢寺始建於北宋治平年間（1064——1067年），原名治平寺。寺因羅漢洞而建。《蜀中名勝記》載：“治平寺……有羅漢、先天二洞，皆古洞。”

清乾隆十七年(1752年)，因前殿坍圮，改建龍神祠。後又稱羅漢寺、古佛岩。清光緒十一年(1885年)，隆法和尚重修廟宇，並倣新都寶光寺建羅漢堂，泥塑五百阿羅漢，方改名羅漢寺。1942年羅漢寺遭日機炸毀，後修復。“文化大革命”中，羅漢塑像全被搗毀，1984年政府撥專款重塑。始建時園池古跡今已湮沒無聞，僅餘“明碑亭”所嵌“西湖古跡”碑石，還依稀可辨字痕。

羅漢寺內長２０多米的古佛岩，存有宋代摩岩石刻佛像４００餘尊，其中臥佛涅像(俗稱“睡佛”)、觀音像和供養人像等，風格頗近大足寶頂山石刻。

大雄寶殿中有許多佛教藝術珍品，有十六尊者塑像，即釋迦佛的16位學習成績最好的學生；有明代的“西方三聖”銅鑄像，緬甸的“釋迦牟尼成道玉佛”，臨摹印度壁畫“釋迦牟尼離宮出家圖”等。

寺內藏經樓收存的大藏經、梵文和藏文經典，以及古籍字畫等，大多為唐、明兩代瑰寶。羅漢堂內造像總計５２４尊，皆泥塑像。其造型細膩精巧、神態逼真，常有善男信女至此，默數羅漢以測吉兇禍福。

華岩寺
華岩寺位於九龍坡區華岩鄉大老山，因寺南側有一華岩洞而得名。民間傳說古洞中石髓下滴成水花，故稱華岩；或曰清初僧人聖可挂錫於此，夜夢五色蓮花大如車輪，因有華岩之名。該寺始建年代無史可考。

清康熙及道光、同治年間，均相繼培修擴建，現佔地面積16萬平方米，建築面積1.6萬平方米。華岩寺岩高百丈，形狀像笏，寺內外松竹修茂，十分幽邃，有天池夜月、萬嶺松濤等八景。“華岩寺”、“華岩洞”等名均為中國佛教協會會長趙樸初於1988年題寫，現嵌於山門。1937年曾於此建佛教學院，歐亞地區２０個國家的佛教徒及有關人士，曾前往朝覲、遊覽。

華岩寺分大寺、小寺。大寺殿堂建築系傳統庭園式磚木結構建築群。分為前、中、後三殿堂，即大雄寶殿、聖可祖師堂和觀音堂。寺左側為接引殿。大雄寶殿內的十六尊者木浮雕，為各寺院所少見。寺內還珍藏有印度玉佛及銅、玉、石、木、泥雕像多尊及大金塔模型等。小寺即華岩洞，與大寺隔湖相望，為華岩寺之祖廟。

重慶基督教聯合禮拜堂
重慶基督教聯合禮拜堂原名社交會堂，坐落在重慶解放碑磁器街96號，又稱磁器街教堂。屬基督教衛理公會，即衛理公會在重慶的一個教堂。

根據《聖經》教訓和教會制度所規定的聖禮，舉行禮拜。每逢聖誕節、復活節等重大節日，信徒們就聚集到禮拜堂，參加禮拜活動。該堂建於1925年，當時可容納千人，抗戰時期被日機炸毀，1943年修復，1953年重新修建。

天主教若瑟堂
天主教最早傳入重慶，可溯自清咸豐八年（１８５８年）。天主教重慶教區主教座堂若瑟堂，位於渝中區民生路，佔地面積１７００平方米，正中經堂面積約５００平方米，可容納１０００餘人。

另有服飾、祭器物一間。若瑟堂經堂內，兩排大柱托著乳黃色廳頂，華燈高懸，燭光交映。正中有彩塑耶穌、聖母、若瑟像，兩壁有十四耶穌苦修油畫像。陳設典雅華麗，氣氛莊重肅穆。若瑟堂每個主日安排三台彌撒。

逢重大祭祀活動，有千餘教友來堂參加彌撒儀式。１９１７年由法國神父孟東主持修建十字架鐘樓一座。鐘樓高３６米，內置吊鐘三口，大時鐘一座。抗戰時期，經堂被日機炸毀，鐘樓無大損傷，1946年8月修復。

烏江
烏江在川、渝由水路來川東南，必經烏江。烏江在黔江開發區境內的流程１２５公里。烏江的山，有夔門之雄，三峽之壯，峨眉之秀；烏江的水，碧若琉璃。“蜀中山水奇，應推此第一。”

清代詩人翁若梅的讚賞一點也不過譽。在四川境內的這一段烏江，古稱延江、黔江、枳江、涪水。烏江源於貴州高原威寧縣境內的烏蒙山麓，自西南向東北，奔騰於大婁山系和武陵山脈之間，流經渝黔46個縣市，至涪陵市注入長江。

其流域處於川東弧、八面山弧及婁山褶皺區，喀斯特發育，全長１０３６公里，幹流長７１０公里，河谷呈“V”形，兩岸嵌翠，萬山奇峰。暢遊烏江，有“船在畫中行，人在畫幅中”之感。遠山給你神秘，近山給你雄奇，溝壑給你清幽與秀麗。春日石罅吐綠，百花爭妍，鳥雀翻飛；夏季萬山疊翠，綠中有紅，水揚金波；秋來楓葉醉人，煙霞渺渺，果香四漫；冬天雲浮瓊樓，霧鎖大江，天地合一。真的是一里一景，氣象萬千，千里烏江，千里畫卷，歷代詩人無不讚美。

小南海
小南海原名小瀛海，位於黔江縣後壩鄉與南海鄉之間，離縣城北３２公里處，是一個融山、海、島、峽諸風光於一體的高山淡水湮塞湖泊，也是國內迄今保存最完整的一處古地震遺址。水面海拔三百七十點五米，面積2.87平方公里。據清《黔江縣誌》載：“清咸豐六年(公元１８５７年)五月王子，地大震，後壩鄉山崩，……溪口遂被埋塞。

厥後，盛夏雨水，溪漲不通，為大澤，延裹２０餘?”。至今，當年地震形成的斷岩絕壁：海口北側的大垮岩、小垮岩等遺跡仍清楚可見。在大小垮岩之下，滾石密布，巨石林立。巨石直徑一般為１——５米，大的１０米以上，從數百米處被推置而來，在海口堆成大壩。壩南北長１１７０米，壩高六十七點五米，溢流堰寬７０米。小南海，周圍秀峰環列，海口奇石林立，沿海溪水縈回，海內汊港縱橫，島上茂林修竹。扁舟漁影，綠女紅男，穿梭於碧波之上；鷗鷺齊飛，鱗光盪漾，閃爍於海天之間。春夏秋冬，各有奇觀；晨昏晴雨，幻化無窮。

朝陽島是南海中第二大島，因島有朝陽寺而名。拾級登岸，即聞犬吠雞鳴，一派田園風景。島上的珍稀古木鐵尖杉氣衝霄漢，古松灣曲接天連雲，一泓竹色揭竿而起，碗口粗細密密實實一片蔥籠。湖心島老鶴坪的東側有金沙灘，一灘卵石排列井然，蛤蟆狀與鄰為伍，與水相戲，配上一島的松風叢林，茶花爍木，相攀相扶，蒼蒼翠翠，美也美透了。

在南海三島中，最大、最美的是牛背島。這不僅因它產生了許多優美如歌的民間故事、神話傳說，神秘雋永，滋味綿長，更因為它恬淡自然，深藏不露。它也是一島松風，雜花生樹，四時不絕。島上有猴群、麝香園，還有雞狗豬羊，茅舍竹樓。牛背島後的倒牽溪雖不寬卻很深，隔斷了島與陸地的聯繫。彼岸是齜牙咧嘴的斷壁殘岩，虎視眈眈地盯著這頭入水的巨牛。

據專家論證，小南海作為全國保存原始風貌最好的地震湖泊，很有研究價值。海周和島上又是天然的動植物園。小南海森林資源豐富，有薄皮馬尾松、黃杉、水杉、鐵尖杉、香柏、紫柏香樟、楠木、銀杏、黃檀、白花泡桐等140多種喬木。動物有虎、豹、黃猴、羚羊、麝、大鯢、巨蚌等，魚類有50多種，是四川的八大漁場之一和養麝基地。因此，具有廣泛的綜合開發價值。

銅鼓灘峽谷漂流
銅鼓灘位於萬盛城區以西40千米外的早渡河，河水湍急，灘多浪高，峽谷幽深，水質清純，兩岸風光旖旎。漂流全長11.2千米，情趣無窮。

涪陵周易園
涪陵周易園原名點易洞，位於長江北岸，與涪陵城隔江相望。據《輿地紀勝》和《涪州志》載，北宋程頤曾在此注《易》６載，寫成理學代表作《易傳》，程氏理學由此發祥。園西壁上刻有“點易洞”字跡。

“點易洞”是一人工開鑿的石洞，現今洞口上方尚有“點易洞”三字。洞內有朱熹遊此的題詩：“渺然方寸神明舍，天下經綸具此中，每向狂瀾觀不足，正如有本出無窮”。周易園中心景點為一長４００米、高２０米的摩崖石刻，上有黃庭堅、朱熹、陸游、王士禎等歷代名人書法手跡80餘幅。

崖上有佛塔一座、佛龕若干。此外，園中有碧雲亭、鉤梁堂、致遠亭、三畏齋、三仙樓、四賢堂、北岩書院等遺跡。涪陵距重慶市區１２０千米，城區位於長江南岸，秦代為巴郡枳縣。涪陵地處烏江天險出口。因原烏江稱為涪江，加之巴國先主陵墓多在此，故涪陵取“涪江”、“陵墓”首字集成地名。涪陵是中國的榨菜之鄉，生產榨菜已經有百多年曆史。涪陵榨菜以鮮、香、嫩、脆馳名中外。

小溪風景區
小溪風景區位於涪陵境內，距城區14千米。風景區既有神奇幽深的溶洞瀑潭和風光旖旎的山川景色，又有豐富多彩的人文景觀，被譽為“千里烏江第一景”。

主要景觀有古道通幽、天橋臥波、溶洞巴王府、溶洞神仙府、地下龍宮等５處。天橋臥波中的天生石拱橋最負盛名。橋共有3座，其中一座長100米，寬20米，高60米，堪稱鬼斧神工。

白鶴梁水下石銘
白鶴梁水下石銘位於涪陵區城北長江江心，是一塊長約１６００米，寬１６米的天然巨型石梁。石梁僅冬春枯水期露出水面。相傳唐時爾朱真人在此修煉，後得道，乘鶴仙去，故名。石樑上刻有自唐廣德元年（７６３年）至當代的石刻題記１６４段，其中水文題記１０８段；石魚圖１４尾，其中作水文標誌者3尾。

題刻、圖像斷續記錄了１２００餘年間７２個年份的歷史枯水位情況，對研究長江中上遊枯水規律、航運以及生產等，均有重大的史料價值。１９７４年在巴黎召開的國際水文工作會議上，中國代表團以《涪陵石魚題刻》為題，向大會提交報告，白鶴梁的科學價值遂得到世界公認。

白鶴樑上還有黃庭堅、朱熹、龐公孫、朱昂、王士禎等歷代騷人墨客眾多的詩文題刻，篆、隸、行、草皆備，顏、柳、黃、蘇並呈，有較高的藝術價值，故有“水下石銘”之美譽。白鶴梁已定為全國重點文物保護單位。

三峽工程建成後，白鶴梁將被淹沒，國家已於1993年立項，擬將其建為大型水下博物館。白鶴樑上的石魚石刻，有著重要的科研和史料價，值又有獨特的藝術價值，歷來為世人所重視。它既是長江枯水位的歷史記錄，又有“石魚出水兆豐年”和“年年有餘（魚）”之意。因此，古人在白鶴樑上刻有“枯水季節，若石魚出水面，則兆年豐千年如許”的石刻題記。

大足石刻藝術博物館
大足石刻是大足縣境內主要表現為摩崖造像的石窟藝術的總稱。大足縣是重慶市所轄郊縣，始建於唐乾元元年（７５８年），以“大豐大足”而得名，是馳名中外的“石刻之鄉”、“五金之鄉”，全國首批甲級開放縣，國家確定的長江三峽旅遊縣的起點，全國生態農業先進縣，重慶市對外開放的重要窗口。大足縣歷史悠久，人文景觀、旅遊資源非常豐富。

縣境內石刻造像星羅棋佈，公佈為文物保護單位的摩崖造像多達７５處，雕像５萬餘身，銘文１０萬餘字。其中全國重點文物保護單位６處，１９９９年１２月１日在摩洛哥歷史文化名城馬拉喀什舉行的聯合國教科文組織世界遺產委員會第２３屆會議上表決通過，將大足石刻中的北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山五處摩崖造像，正式列入世界文化遺產，進入《世界遺產名錄》的神聖殿堂。

大足石刻其規模宏大，刻藝精湛，內容豐富，具有鮮明的民族特色，具有很高的歷史、科學和藝術價值，在我國古代石窟藝術史上佔有舉足輕重的地位，被國內外譽為神奇的東方藝術明珠，是天才的藝術，是一座獨具特色的世界文化遺產的寶庫，是一座開發潛力巨大的旅遊金礦，是旅遊觀光的最佳去處。歡迎世界各國的朋友到此旅遊觀光，領略大足的風情、山光水色，品味大足的地方佳肴。

阿蓬江
阿蓬江為烏江一級支流，又稱濯河，唐岩河，發源於湖北省利川縣筆壩區鍾家溝，流經恩施、咸豐縣後，復流利川縣境內，於咸豐馬家壩進入黔江縣，由北而南蜿蜒流經黔江。酉陽二縣，至龔灘注入烏江。全長２４９公里，流域面積５５８５方公里，落差１１５９米，河口處多年平均流量１５１秒立米。其中重慶市內河長１３９公里。

幹流水能蘊藏量２１.９３萬千瓦，其中區內可開發量為１２.６３萬千瓦。江水衝破重山峻嶺，一瀉千里，山高谷深，絕壁對峙，形成了獨特的河谷風光。其中黔江舟白渡至官渡河峽谷長１８公里；黔江兩河口至酉陽大河口峽谷全長35公里。

兩處峽谷景觀原始奇特，兩岸絕壁千仞，粗獷壯麗，嶺谷高差最高達１０００米左右，深莫測。岩溶地發育，形態繁多。植被華麗蔥濃，遮天蔽日，動植物資源豐富，是阿蓬江旅遊線上的絕好去處。

芙蓉洞
芙蓉洞位於武隆縣江口鎮4千米處的芙蓉江畔。發現於１９９３年5月。經中國與澳大利亞有關溶洞科研機構兩次實地勘測，評價為：“世界奇觀，一級洞穴景點”，“一座地下藝術宮殿和洞穴科學博物館”。

芙蓉洞主洞長2700米，總面積三點七萬平方米，其中“輝煌大廳”面積一點一萬平方米，最為壯觀。洞內鐘乳石類型幾乎包括世界各類洞穴近30餘個種類的沉積特徵。其中有寬15米、高21米的石瀑和石幕，光潔如玉的棕桐狀石筍，粲然如繁星的捲曲石和石花等，其數量之多、形態之美、質地之潔、分佈之廣，為國內罕見。

凈水盆池中的紅珊瑚和犬牙狀的方解石結晶更是珍貴無比。大量的次生化學沉積形態，構成目不暇接的各種景觀數十處。洞中主要景點有金鑾寶殿、雷峰寶塔、玉柱擎天、玉林瓊花、海底龍宮、巨幕飛瀑、石田珍珠、生殖神柱、珊瑚瑤池等。進芙蓉洞遊覽，使人感受到大自然的神奇造化。

飛來峰
飛來峰又名“雪洞”，別稱“蟾窟”，因其為怪石壘成，下有幽暗之洞穴，東、西、南三面均有洞口出入，轉折相通，故以“洞”、“窟”名之。洞壁洞頂，皆以白肇飾之，凹凸不平，宛如石鐘石筍，各具形態，儼若天然熔洞。

每當朝暉夕照，銀山雪海，相映成趣，蔚為奇觀。峰高逾二丈，峰前的左右各有小峰，與主峰鼎立成“品”字形。主峰頂上建有古閣，長約四丈，寬二丈，上下兩層，高約數丈，全木結構，上有畫棟雕欄，雄偉華麗，極為壯觀。

高層門額懸有鎏金橫匾，上刻“來薰閣”三字。書體剛勁端麗，鮮明醒目。閣之四周，古木參天，四季常綠，濃蔭蔽日，涼爽異常。每登樓遠眺，則酉陽內外八景，多收呈眼底。

據《酉陽州志》記裁，此峰為“明弘治時宣撫冉舜臣建”，迄今有五百餘年的歷史。飛來峰座落在城內和平路人民會場和酉師校之間，為城內保持較為完整之名勝古跡，列為縣級文物保護單位，政府已修茸一新，使五百年古跡重放異彩。

黑山風景區
黑山風景區位於萬盛城區以東25千米處，面積68平方千米。擁有斷石筍、小石林、飛瀑、夫妻樹、雲海、落霞等30餘處景觀。

景區山高崖峻，林木枝盛葉茂，森林覆蓋率為百分之九十八，被譽為重慶生物基因庫。國家一級保護植物銀杏、珙桐，二級保護植物馬桑木均有分佈。珍稀野生動物有黑葉猴、雲豹、穿山甲等。黑山風景區在萬盛乘汽車可達景區。

金佛山風景名勝區
金佛山雄踞在重慶市南部的南川市境內，係大婁山東段支脈的突異山峰。風景區面積有４４１平方公里，主峰風吹嶺海拔２２５１米，是大婁山脈的最高峰。

金佛山是全國重點風景名勝區、國家森林公園，集山、水、林、泉、洞、廟為一體，融雄、秀、幽、險、奇於一身。其原始古樸的自然風貌、種類繁多的珍稀動植物，奇特的岩體造型以及神秘的洞宮地府，馳名中外。金佛山有各種植物３３０科，５０９９種，其中被列為國家保護的珍稀植物52種，不僅有被稱為“金山四絕”的銀杉、方竹、大葉茶、杜鵑王，還有被稱為“金山三精”的人參、竹米、天竹黃。

金佛山有動物150科、523種，其中屬國家保護的動物36種，金錢豹、華南虎、黑葉猴、紅腹錦雞等時常出沒，繁衍生息。

金佛山頂部是一個龐大的高山溶洞群，是我國目前探明的海拔最高、形成歷史最古老的洞穴群。金佛洞、古佛洞、靈觀洞、燕於洞、羊兒洞、黑風洞等多個山頂溶洞既規模宏大、自成體系，又四通八達，如迷宮一般。其中的金佛洞己探明長度達10公里以上，洞內有規模龐大的古代地下制硝工場遺址。

獨特的氣候條件和地理位置，使金佛山氣象景觀獨特，“金佛晚霞”、“白霧晴嵐”等美不勝收。金佛山旅遊資源得天獨厚，春天是“花的海洋”、夏天是“清涼世界”、秋天是“金碧輝煌”還有冬天是“南國雪景”。

紅岩革命紀念館
紅岩革命紀念館位於重慶渝中區紅岩村５２號，她是抗戰時期中共中央南方局和八路軍駐重慶辦事處所在地。１９５５年在此籌建紀念館，１９５８年對外開放，１９５９年董必武題寫館名，１９６１年國務院公佈為第一批全國重點文物保護單位。

抗日戰爭時期，周恩來、董必武、葉劍英等結廬紅岩，為爭取中華民族的獨立與解放建立了不可磨滅的功績，並培育了偉大的紅岩精神。１９４５年重慶談判期間毛澤東亦駐足紅岩。

從此，紅岩這一在中國地圖上並未標名的地方，因她與中國革命緊密聯繫在一起而馳名中外，為世人所敬仰。年平均觀眾80萬人次以上。紅岩革命紀念館經過多年的建設，己成為一所集教育、觀賞、休閒為一體的參觀旅遊勝地和愛國主義教育基地。館區面積１６０餘畝，綠化覆蓋率95％以上，綠樹成陰，鳥語花香，一年四季鮮花盛開。

大酉洞
大酉洞，在酉陽城近郊。與陶淵明“桃花源記”所記桃花源酷似。大酉洞係一石灰岩溶洞。洞高三、四十米，闊二三十米，長百餘米，有溪水淙淙，秋冬不竭，沿洞右側流出，注入酉陽河。

溯溪入洞，兩岸?立，半?許，豁然開朗，別有一天地。其中田十餘畝，四周環山，皆峭壁，仿佛與世隔絕。因此，清《酉陽州志》稱此洞“與陶淵明桃花源者，毫釐不爽”。清《四川通志》說：“酉陽漢屬武陵郡之遷陵地，漁郎所問之津，安知不在於此？惟晉永嘉之後，地沒蠻僚；自宋及明，又世為土司地，名儒碩彥，遊跡罕至，故文獻無徵，不能正名為桃源耳”。大酉洞上穹下平，冬暖夏涼。洞頂，鐘乳懸挂，錯落有致，水落珠璣，叮咚有聲。

乳石形態各異，或人或物，亦禽亦獸，憑遊人之興，隨形賦名。左右石壁有許多篆刻題詠，皆因年代久遠，蝕損莫辨。唯洞後左壁上，清季酉陽知州羅升梧手書的“太古藏書”四個鬥大的楷體宇，仍清晰可見。關於藏書一事，清《酉陽州志》載有一詩，說秦始皇焚書坑儒，咸陽書生背著書籍，逃進武陵山區，將所負之書盡藏此洞中。

１９３６年以前，川湘公路未修，官路離洞口約一華里，從那條自洞中流出的小溪的石橋上通過。溪畔桃樹特多，一到春天，桃花盛開，落瑛繽紛，溪水流紅。明代的無名氏在洞壁題刻絕句一首：“洞前流水渺漫漫，洞?桃花漸漸殘。曼倩不來漁父去，道人閒倚石闌幹”。明季酉陽宣慰使冉天育在詠大酉洞“八景”的詩中也有“萬山嶙峋洞天幽，結酗聯翩作勝遊。霄際松風青靄靄，洞邊桃瓣水悠悠……”都是詠這“桃澗流紅”勝景的。現酉陽縣政府正著手開發大酉洞風景區，按《州志》所記恢復舊貌，根據遊覽需要配以現代旅遊設施，供人們欣賞遊樂。

清溪古地道戰遺址
清溪古地道戰遺址位於秀山城西14千米處的清溪鄉望樂村。我國地道戰的歷史，可追溯到古代。古代秀山苗族人在反抗壓迫的鬥爭中，曾採用過地道戰的戰術。清溪古地道戰遺址，為此提供了佐證。

1976年，當地人發現了一縱橫交錯、蜿蜒曲折、東西走向約1000米、高1.5米、寬0.5米、每距10米左右有容一人藏身的掩體、壁上有放置照光用具的土墩的地道。

地道底平，頂部為“人”字形拱架結構，可容一人弓身而行。壁上經油煙熏過的痕跡還可辨。考察中，還發現有鐵制兵器和挖掘工具。經初步考證，該地道為明代苗民的防衛工事。

長江三峽風景區
滾滾長江奔流到重慶與湖北相鄰處，突遇綿亙的巫山山脈，由於地層的上升和水流的切割，形成了舉世聞名的長江三峽。長江三峽以其險峻的地形、綺麗的風光以及磅薄的氣勢和眾多的名勝古跡稱著於世，為世界著名的旅遊勝地，是我國的旅遊熱點。

三峽是瞿塘峽、巫峽、西陵峽的總稱。它西起四川省奉節縣的白帝城，東起湖北省宜昌市的南津關，跨越奉節、巫山、巴東、秭歸、宜昌五縣市，全長約200公里。

從旅遊角度出發，三峽風景名勝區不僅僅局限於這一範圍，而是包括三大部分，一部分是從四川省忠縣到奉節，這是三峽的前奏；一部分是從奉節到湖北宜昌，這是三峽的主體；而三峽的深處，包括大寧河小三峽、香溪昭君故里和屈原故里則是景區向縱深發展的延伸部分。

瞿塘峽
瞿塘峽又稱為夔峽，西起奉節白帝城，東至巫山黛溪，瞿塘峽長約８公里，是三峽中最短的一個峽，但在三峽中以雄著稱。

郭沫若有詩云：“若言風景異，三峽此為魁”。峽口夔門南北兩岸峭壁千仞，如刀砍斧削一般，江流洶湧於寬僅一百餘米的狹窄江道之中，呈現出“眾水會涪萬，瞿塘爭一門”的壯觀景象，所以自古有譽道:“夔門天下雄”。

順江而下，迅流湍急，雲天一線，船過其間，遊客會有“峰與天關接，舟從地窟行”之感。古人云：“便將萬管玲瓏筆，難寫瞿塘兩岸山。”在瞿塘峽內，南岸有“瞿塘碑壁”、“孟良梯”、“鳳凰泉”、“犀牛望月峰”等壯觀景色；北岸有“七道門”、“風箱峽”、“瞿塘棧道”等奇麗景觀。

瞿塘碑壁，有“巍哉夔峽”和“夔門天下雄”等摩崖石刻。最早的《皇宋聖德中興頌》碑，為南宋趙公碩所書。還有馮玉祥將軍所書“踏出夔巫，打走倭寇”的題刻。儼如一面挂滿書法墨寶的廳堂之壁，所以有人給它取了個文雅的名字，叫“粉壁堂”。

豐都鬼城
舉世聞名的豐都名山—“鬼城”，位於長江北岸，是集儒、道、佛教文化為一體的民俗文化藝術的寶庫，勘稱“中國神曲之鄉”。豐都名山，古稱“平都山”，係道家72洞天福地之一。

平都為古代巴子別都，因其地處秦，楚爭雄要地，承蒙黃河、長江文化孕育，秦風楚韻，蜀氣巴魂，多有浸潤。據北宋大文豪蘇東坡遊覽豐都時所寫“平都天下古名山”詩句而改稱“名山”至今。自漢代陰長生、王方平居名山修道成仙之說而訛傳“陰、王”二人為“陰王”，陰間之王居所即“鬼都”。

唐代大詩人李白寫就“下笑世上士，沉魂北豐都”詩句，更使鬼城之名遠揚。經明清小說的渲染，更加神秘怪誕。鬼城倣陽間司法體系，營造了一個等級森嚴，融逮捕、羈押、庭審、判決、教化功能為一爐的"陰曹地府"。懲治生前作姦犯科者。雖閻王判官小鬼只傳說虛妄，但其懲惡揚善的社會教化功用又為人門所稱道。景區林木蒼翠，建築精美，磐鼓晨鐘，江山一脈；朝霞夕照，風光醉人，廟宇殿堂神像森羅，樓臺亭閣依山而立；名人騷客流墨遺雅，碑刻詩聯韻味雋永。

每年農曆三月三“鬼城廟會”，車船爆滿，遊人如織："陰天子娶親"、“城隍出巡”、“鍾馗嫁妹”、“鬼國樂舞”等民俗民風遊行表演，驚奇諧趣，令人目不暇接，嘆為觀止。“鬼城”豐都名山，以其悠久的歷史，獨特的文化內涵，神奇的傳說，秀美的風光和難以替代的觀賞研究價值，展示出神秘的東方神韻，吸引著無數中外遊客。

石寶寨
從重慶乘江輪東下，首先令人矚目的名勝古跡是忠縣的石寶寨。石寶寨是一座拔地而起四壁如削的孤峰。清乾隆初年，借助架於石壁是的鐵索在山頂修建了一座寺廟，嘉慶年間又聘請能工巧匠研究如何取代鐵索上山，於是便依山取勢修建了這座九層樓閣。

從此，香客及遊人可免攀援鐵索之苦，上樓直達山頂。１９５６年又加以修建改為１２層。如今這裡已成為遊客眺望長江景色的“小蓬萊”了。

張飛廟
張飛廟位於長江南岸飛鳳山麓，離重慶市區３８２千米，與雲陽縣城隔江相望，是為紀念三國名將張飛修建的。相傳勇毅剛直的張飛急於為義兄關羽報仇，被部將張達、範疆所害，其頭顱被拋於江中，隨波逐流。

有漁人夜得張飛托夢，到江中打撈張飛頭顱，意外的撈到一罐金子，於是用此金造了張飛廟。據史載，張飛廟始建於蜀漢末年，後經宋、元、明、清歷代擴建，已有１７００多年曆史。廟前臨江石壁上書有“江上風清”四個大字，字體雄勁秀逸。

廟內塑有張飛像，珍藏有漢唐以來的大量詩文碑刻書畫及其他文物數百件，多為稀世珍品。素有“三絕”(文章絕世，書法絕世，鐫刻絕世)之盛譽，號稱“文藻勝地”、“巴渝一勝境”。三峽大壩建成以後，此廟將會被淹沒。屆時將在南岸倣原廟建築，修建一座新張飛廟。

張飛廟面江背山，依山取勢，由一組匠心獨運的古建築群組成，氣勢宏偉壯麗。

主要建築有正殿、旁殿、結義樓、望雲軒、助風閣、杜鵑亭和得月亭等７座。前５個建築為紀念張飛廟而建，後兩個建築為紀念唐代詩人杜甫在此客居兩年而築建，是難得的文武合廟。

棧道
中國古代棧道，一般是指在山間石壁上鑿孔、楔入橫木、再鋪上木板供人行走的通道。三峽棧道與上述棧道有所不同的，它的絕大部分是在沿江絕壁上開鑿而成的，途中間或利用石橋跨過溝壑，其中平坦坡路極少。

三峽棧道開鑿於清代光緒十四年（1888年），棧道包括道路、石橋、鐵鏈、石欄，路寬二、三米，高出江面數十米，工程非常艱巨。

三峽棧道全長五、六十公里，瞿塘峽中有10公里，巫峽中30公里，其餘則散見於西陵峽中。

奉節
奉節位於長江北岸，為著名古城，歷史上曾是出川入蜀的咽喉之道。唐初始稱奉節，今日奉節城係明代成化十年（１４７４年）修築，距今已有５００多年的歷史.奉節地處瞿塘峽口，自然景色壯觀。

唐代著名詩人杜甫，在奉節居住近兩年時間，寫下了四百餘首歌。隨著三峽工程的進展，奉節原縣城將被淹沒。新縣城除就地上移外，還將沿長江上下延伸數公里。

八陣圖
八陣圖在奉節縣城東１０００米的長江北岸，有一伸入江心長１５００米，寬６００多米的大潰壩，居中一條小溪穿流，傳說此乃諸葛亮所擺的八陣圖。諸葛亮入川時曾布過“八陣圖”，乃壘石為陣，縱橫皆八，八八六十四壘，外遊兵二十四壘，壘高五尺，相去若九尺，廣六尺。

據《三國演義》描述，陸遜破蜀大獲全勝，引得勝之兵，往西追襲。前離夔關不遠，陸遜在馬上看見前面臨山傍江，一陣殺氣沖天而起，即差哨馬前去探視，回報：見有亂石八九十堆，四面八方皆有門有戶，並無人馬。陸遜大笑說：“此乃惑人之術耳，有何益焉！”遂引數騎下山坡來，直入石陣觀看。

忽然狂風大作，一霎時，飛沙走石，遮天蓋地。但見怪石嵯峨，槎椏似劍，橫沙立土，重疊如山，江聲浪涌，有如劍鼓之聲。陸遜驚曰：“吾中諸葛亮之計也！”欲回，無路可出，正驚疑，忽見一老人立於馬前，笑曰：“將軍欲出此陣乎？”陸遜答：“願長者引出。”老人策杖徐徐而行，徑出石陣，並無所礙，送至山坡上。陸遜回到寨後嘆曰：“孔明真臥龍也，吾不能及。”於是班師回吳。

白帝城
白帝城坐落在紫色的白帝山上，原名紫陽城，是一座歷史悠久的古城。西漢末年，公孫述據蜀為王，築城自衛，因城中一井常冒白氣，猶如白龍飛升，公孫述借此稱白帝，改城名為白帝城。

三國時，相傳劉備不聽諸葛亮的勸告，親自率兵征伐東吳，為義弟關羽、張飛報仇，不料被東吳的大將陸遜殺得大敗而回。劉備退到白帝城，無顏回見群臣，於是在白帝城修了永安宮安居，不久鬱悶而死。

臨死前劉備把政權和兒子劉禪託付給丞相諸葛亮，史稱“劉備托孤”。現白帝城內的白帝廟中塑有劉備托孤的彩色群像，其藝術再現了當時劉備托孤之情景。

大寧河小三峽
大寧河小三峽即為著名的巫山小三峽。它發源於陜西省平利縣的中南山，流經重山峻嶺和大小峽谷，一路容納百川清流，穿過巫溪、巫山之間的雲崖險峰，注入巫峽西口的浩浩長江。

大寧河千姿百態，神秘莫測，過去長期隱匿無聲，近年由於我國旅遊事業的發展，它初露真容，即一鳴驚人。有人讚頌它“不是三峽，勝似三峽”，“神矣絕矣，嘆為觀止矣”。大寧河小三峽是龍門峽、巴霧峽和滴翠峽的統稱，它是大寧河風景的精華所在。

小三峽南起巫山縣，北至大昌古城，全長約60公里，景色以秀雅見長，與長江三峽大氣磅薄的整體風格相映增輝。大寧河小三峽景色以滴翠峽最為秀美，碧水中流、兩岸夾翠，令人留連。李鵬同志曾題字讚譽小三峽為“中華奇觀”。

大寧河古名昌河，又名巫溪水，發源於大巴山南麓，一路納溪匯流，穿山越嶺，在巫峽西口注入長江，全長約２５０千米，是長江三峽段第一大支流。遊覽大寧河小三峽，可飽覽山雄、峰秀、灘險、水清、石奇、景幽的峽谷風光和奇山秀水特色。

馬渡河小小三峽
馬渡河是滴翠峽東岸一條寧河支流。它發源於大巴山深處，自東北向西南，於登天峰附近流入大寧河。小小三峽即是馬渡河下游的三撐峽、秦王峽、長灘峽。三個峽谷各長五千米。

三撐峽河道狹窄，峭壁參天，水流湍急而無拉縴之路，逆水上行，必用篙竿不停撐船，故有“三撐”之說。這裡的原始植被無損，沿途翠色映目，隨處生就離奇鐘乳，滿天飄灑飛瀑雨霧，充滿濃郁的詩情畫意。秦王峽東岸有一個大溶洞，據說明代有一位姓秦的人，尊皇命於此熬硝監製炸藥有功，朝廷封為秦王，洞遂名“秦王洞”，峽亦名“秦王峽”。峽內岸壁陡峭而水流較平緩，是漂流遊覽的最佳地段。

長灘峽有一段近兩千米的長灘，筆直一線，峽因得名。峽內谷窄山高，絕壁對峙，氣勢雄險；水清如鏡，水中游弋品種繁多的魚類；沿岸多有色彩斑斕的卵石，時見古生物化石。遊人入峽，頓生返樸歸真之野趣。

馬渡河小小三峽是與大寧河小三峽相連的一條旅遊線，乘船觀景的水上遊覽。去小小三峽遊覽，須乘船經過小三峽到馬渡河口，改乘小木船，逆水上行至終點後，原船返回馬渡河口；有興趣者，可另乘橡皮艇沿河漂遊而下，在馬渡河口乘船返回起點處。

巫峽
巫峽出了瞿塘峽，經過25公里的大寧河寬谷就來到了幽深秀麗的巫峽。巫峽西起巫山縣的大寧河口，東到湖北省的官渡口，全長約40公里。峽長谷深，迂迴曲折，奇峰嵯峨連綿，煙雲氤氳繚繞，景色清幽之極，如一條美不勝收的畫廊。江北由西向東依次為登龍、聖泉、朝雲、神女、松巒、集仙六峰；江南為凈壇、起雲、飛鳳、上升、翠屏以及聚鶴六峰。

但在江上只能看到九座山峰，其中南岸的凈壇、起雲、上升三峰要在長江支流青石溪上才能看到。在十二峰中以神女峰最為俏麗，也最有名，人們把她看作巫山的象徵。在十二峰最東的集仙峰臨江絕壁上，刻有六個蒼勁大字--重崖疊嶂巫峰，傳為諸葛亮所書，故稱孔明碑。

巫峽主要景觀有三台（楚懷王夢會巫山神女的楚陽臺，瑤姬授書大禹的授書檯，大禹斬孽龍的斬龍臺）、八景（南陵山頂“南陵春曉”，楊柳坪“夕陽返照”，大寧河口“寧河晚渡”，清溪河上“清溪魚釣”，寧河渡口"澄潭秋月"，五鳳山上“秀峰禪剎”，城西望夫“女觀貞石”，高塘觀“朝雲暮雨”）以及十二峰（即江北岸的登龍、聖泉、朝雲、神女、松戀、集仙六峰，南岸的飛鳳、翠屏、聚鶴、凈壇、起雲、上升六峰)。宋代詩人陸游詩云：“放舟下巫峽，心在十二峰。” 十二峰中以神女峰最著名，峰上有一挺秀的石柱，形似亭亭玉立的少女。她每天最早迎來朝霞，又最後送走晚霞，故又稱“望霞峰”。

據唐廣成《墉城集仙錄》載，西王母幼女瑤姬攜狂章、虞餘諸神出遊東海，過巫山，見洪水肆虐，於是“助禹斬石、疏波、決塞、導厄，以循其流”。水患既平，瑤姬為助民永祈豐年，行船平安，站立山頭日久天長，便化為神女峰。

巫山十二峰
巫山十二峰是巫峽當中最著名的景點。十二峰為：登龍峰、聖宗泉、朝雲峰、神女峰、松巒峰、集仙峰、凈壇峰、起雲峰、飛鳳峰、上升峰、翠屏峰和聚鶴峰。（其中凈壇峰、起雲峰、上升峰隱於岸上山後，在船上見不到。）十二峰中最為美麗動人的是神女峰、有關仙女瑤姬的為民除害、協助大禹治水、並化做神女峰石，永保三峽航路平安的傳說，更使神女峰蒙上了一層神秘的色彩。

巴東
三峽自巴東縣向東，即屬湖北省地界。巴東地處香溪河寬谷的長江南岸，是一座歷史悠久的山城，也是歷史上的川鄂要沖和鄂西山區的物資集散地，擁有秋風亭、壽字寺、勸農亭等名勝古跡。

神農溪
神農溪，發源於神農架保護區主峰西側的雞公山神農泉。神農架谷深林密，泉水淙淙，眾多溪流匯成了終年奔流不息的神農溪。神農溪全長６０公里，由北向南穿行於崇山峻嶺之中，在巫峽東面的西口注入長江。神農溪是主要由四段各具特色的峽谷組成。即以寬谷和半峽為特色的岩棺峽，以秀見長的鸚鵡峽，以雄著稱的龍昌峽，以及險峻的綿竹峽（支流峽谷）。

神農溪漂流，從葉子壩至西口，全長２０公里。遊客乘木舟漂流而下，沿途可飽覽幽美的峽谷風光，奇峰、險灘、激流、溶洞、懸棺、古棧道遺跡，還可體驗當地的土家族風情。

秭歸
秭歸，是一座歷史悠久的古城，秭歸一帶還是我國古代南方文化之一楚文化的搖藍，早期的楚國曾在秭歸的丹陽建都，長達數百年之久。因三峽大壩建設需要，秭歸縣治現已遷至南岸茅坪，舊秭歸城改稱歸州。秭歸是我國古代愛國詩人屈原的故鄉。這裡也是三峽柑桔的主要產地之一。

屈原故里
屈原（公元前３４０——２７８年）是中國古代的愛國詩人，曾做過楚國司徒和三宮大夫，他的《離騷》、《九章》、《九歌》等作品為中國文學史上的不朽詩篇屈原故里，在秭歸縣樂平?，秭歸舊城東郊有屈原沱、屈原祠和屈原墓等古跡。雖然屈原故里將受大壩工程的影響，但其主要景觀將得到妥善保護。

昭君故里
王昭君，漢代宮妃。公元前３３年，匈奴單於來漢朝求親，昭君自請嫁給他。昭君和親，對於平息戰爭，民族和睦有重要作用。故深受人民懷念。位於香溪河畔的興山寶枰村，歷代相傳為王昭君的故鄉，那裡有昭君祠、昭君宅、楠木井、梳妝檯等名勝可遊覽。

西陵峽
西陵峽西起秭歸縣香溪口，東止宜昌市南津關，全長約７６公里，是長江三峽中最長的峽谷，以險峻聞名於世。峽內有兵書寶劍峽、牛肝馬肺峽、崆嶺峽、黃貓峽、燈影峽、青灘、泄灘、崆嶺灘等名峽險灘和黃陵廟、三遊洞、陸游泉等古跡。

峽中險峰夾江壁立，峻嶺懸崖橫空；奇石嶙峋，銀瀑飛瀉，古木森然，水勢湍急，浪濤洶湧，景象萬千。但很多礁石險灘業已得到整治，驚險萬狀的西陵峽“崆嶺灘”、“鬼見愁”、“鬼門關”已成為歷史陳跡。西陵峽中的兵書寶劍峽位於香溪東1.5公里、長江北岸的陡壁峭岩上，岩上石隙中有物迭置其間，狀若書卷，名曰“兵書”，其右下方有條形岩石凸起，宛如巨劍直插激流，名曰“寶劍”。“兵書”實為巴人岩棺葬之遺跡。從兵書寶劍峽向東過新灘不遠，江北有岩壁，上有兩塊重疊下垂的赭黃色岩石，一塊形似牛肝，一塊形似馬肺，故名牛肝馬肺峽。

蓮陀至南津關間有燈影峽及黃貓峽。燈影峽又名明月峽，峽雖不長，但景致卻不凡，可謂“無峰非峭壁，有水盡飛泉”。西陵峽南岸的馬牙山上有四塊奇石，很象<<西遊記>>中的唐僧師徒四人去西天取經，悟空探路，八戒牽馬，唐僧合十，沙僧挑經，姿態酷肖。每當落霞晚照，從峽中遠望，極似燈影戲中人物，故名燈影峽。黃貓峽一帶，山形如黃貓蜷伏，風光綺麗。

黃陵廟
黃牛岩下，臨江而建的黃陵廟是三峽中規模最大的古建築，相傳此廟始建於２７００餘年前的春秋時代，最初為祭祀傳說中的助禹開峽的神牛，名黃牛祠，宋代改為黃陵廟，內供禹王雕像。

燈影峽
燈影峽位於西陵峽廟南寬谷下游，它是因為峽壁頂端有４塊形似《西遊記》中唐僧師徒的奇石，仰望石影映襯藍天，頗具有觀賞四川燈影戲的情趣，故名。

南津關
南津關，位於西陵峽東口，也是三峽東端的天然門戶，長江出南津關，便擺脫了高峽深谷的束縛，流入廣闊的長江中、下游平原。南津關的兩岸石壁陡峭，江岸狹窄，地勢極為險要，自古為兵家必爭之地。北岸山頂石臺，傳說是為蜀將張飛督戰擂鼓之處，名擂鼓臺。

龍門峽
位於巫山縣城北面，長３公里，峽兩側山峰對峙，峭壁如削，天開一線，狀若一門。江水湍急，如巨龍飛奔，直搗峽口。峽中有青獅守門、九龍柱、熊貓洞、靈芝峰，及中國最長的古棧道遺跡等勝景。

巴霧峽
從烏龜灘到雙龍鎮，長１０公里。峽內山高谷深，鐘乳石密布，景色秀麗。有猴子撈月、馬歸山、龍進、虎出、回龍洞、懸棺等景觀。
　
滴翠峽
從雙龍鎮到涂家壩，長約２０公里，是小三峽中最長而又最為多姿的一個峽。峽中既有磅薄的氣勢，又有玲瓏剔透的小景。滴翠峽兩岸絕壁上，長滿綠色植物，常有飛瀑山泉隨風飄灑濺落，給整個峽谷蒙上了一層翠碧欲滴的色彩。滴翠峽中修復了一段棧道，遊人可以登上行走。主要景觀有水簾洞、仙蕉林、羅家寨、天泉飛雨、赤壁摩天、飛雲洞、船棺等。

jos921 · 發表於 2023-9-16 06:28:38

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